Әш-Шәјма бинт әл-Һарис әс-Садијә

Әш-Шәјма бинт әл-Һарис әс-Садијә

Пејғәмбәрин ﷺ сүд баҹысы

Әш-Шәјма бинт әл-Һарис әс-Садијә – Пејғәмбәрин ﷺ дајәси Һәлимә әс-Садијәнин гызыдыр. Беләликлә о – Аллаһ Рәсулунун ﷺ сүд баҹысыдыр. Мәһз о, Пејғәмбәрә ﷺ тәрбијә вермишдир.

Мәһз бу әш-Шәјма Пејғәмбәрлә ﷺ ојнамыш вә Аллаһ-тәаладан белә дејәрәк диләмишдир:

Рәббимиз, Мүһәммәди биздә сахла,
Мән ону саггалсыз ҹаван ҝөрүнҹә, 
Сонра исә ону башчы вә аға ҝөрәрәм!
Онун дүшмәнләрини пахыллары илә бирликдә мәһв ет
Вә она әзәмәт, ҹалал вер һәмишәлик!

Мүһәммәд ибн әл-Мүаллә әл-Әзди демишдир:

“Әбу Урва әл-Әзди бу шерләри охујанда о, дејәрди: “Нә јахшы ки, Аллаһ гызын јалварышына ҹаваб верди!”

Әш-Шәјма вә онун аиләси Пејғәмбәрин ﷺ бүтүн өмрү боју онун севҝи вә һөрмәт објекти олмушдур, ибн Һәҹәрин бу барәдә “әл-Исабәдә” данышдығы кими. Һәвәзин тајфасы илә дөјүш оланда вә мүсәлманлар галиб ҝәләндә, онлар әш-Шәјманын диҝәр әсирләрин сајында алмышдылар. О, Рәсулүллаһын јанына чатанда она демишди:

- Ја Рәсулүллаһ, мән сәнин сүд баҹынам!

- Һәр һансы бир нишанә вармы? – сорушду о.

- Мән сәни белимдә ҝәздирәндә сәнин дишләдијин јер.

Аллаһын Елчиси ﷺ бу нишанәни таныды. О, әш-Шәјма үчүн өз бүрүнҹәјини сәриб она ҝөстәрди: “Бах бурада”. Ону отуртду, сонра сечим һүгугу верди: “Истәсән, севҝи вә һөрмәтлә биздә јаша. Истәјирсәнсә сәни бағышлајым вә өз ҹамаатынын јанына гајтарым”. О, ҹаваб верди: “Јахшысы будур ки, сән мәни бағышла вә өз гөвмүмә гајтар”. Вә Пејғәмбәр ﷺ ону әфв едиб өз тајфасына гајтарды.

Пејғәмбәрин ﷺ әш-Шәјмаја еһтирамы бунунла битмәди, бүтүн банусад гәбиләсинә јајылды. Банусад исә һәвәзин гөвмүнә дахил иди. Тарихи белә иди: Пејғәмбәр ﷺ Һүнејндә һәвәзин гөвмүнә галиб ҝәлиб онларын әмлакыны, гадын вә ушагларыны гәнимәт кими аланда һәвәзин вәл-Ҹирәнә тајфасындан онун јанына нүмајәндә һејәти ҝәлди. Бундан әввәл онлар Исламы гәбул етмишдиләр. Онлар дедиләр: “Ја Рәсулүллаһ, биз әрәбләрдән төрәнмәјик, биз онларын тајфаларындан биријик. Сән өзүн ҝөрүрсән ки, башымыза нә бәла ҝәлиб. Бизә рәһм елә – Аллаһ да сәнә мәрһәмәт ҝөстәрәр”. Сонра онларын натиги Зүһәјр ибн Сурәд Әбу Сурәд дуруб деди: “Ја Рәсулүллаһ, һәгигәтән, барыларын архасында әсирләрин арасында сәнин гајғыны чәкән гадын вә тәрбијәчиләр вар. Вә әҝәр бизимлә ибн Әбу Шимр вә ја ән-Нумән ибн әл-Мүзир арасында әлагә олсајды, онлар бизә сән етдикләрини едәрдиләр, биз дә онларын мәрһәмәт вә илитифатына үмид едәрдик. Сәнсә – Рәсулүллаһ, гајғысына галанлардан ән јахшысысан”.

Рәсулүллаһ ﷺ сорушду:

- Сизинчүн нә јахшыдыр: гадын вә өвладларыныз јохса малыныз?

- Ја Рәсулүллаһ, сән бизә гоһумларымыз вә әмлакымыз арасында сечим вердинми? Әлбәттә, ушаг вә гадынларымыз бизимчүн даһа јахшыдыр.

Онда Аллаһын Елчиси деди:

-Мәндә вә бану абдулмүттәлиб гәбиләсиндә нә варса, - бунларын һамысы сизиндир. Мән ҹамаатла намаз гыландан сонра сиз дурун вә дејин: “Биз хаһиш едирик ки, Рәсулүллаһ биздән өтрү мүсәлманлардан, вә мүсәлманлардан хаһиш едирик ки, онлар биздән өтрү Рәсулүллаһдан ушагларымыза вә гадынларымыза аид олан һаггында диләсинләр”. Вә онда мән һамысыны сизә верәр вә сиздән өтрү башгаларына хаһиш едәрәм.

Рәсулүллаһ ﷺ ҹамаатла ҝүнорта намазыны битирәндән сонра нүмајәндә һејәти дуруб Рәсулүллаһын ﷺ онлара бујурдугларыны сөјләдиләр. Онда Пејғәмбәр ﷺ деди: “Мәндә вә бану абдулмүттәлиб гәбиләсиндә нә варса, - бунларын һамысы сизиндир”. Вә әнсарлар дедиләр: “Биздә нә варса, - һамысы Аллаһ Елчисинә”.

Ибн Кәсир деди:

“Вә бу, һамынын бир нәфәр кими азад олунмасына сәбәб олду. Вә онун хејирхаһ ишләри јенә дә өзүнү ҝөстәрирди: һәмишә, һамы үчүн вә һәр бир кәс үчүн”.

Материал “пејғәмбәрин Гадын сәһабәләри” адлы китабдан ҝөтүрүлмүшдүр

2026-09-01 (Рабиул аввал 1448 г.) №9.


Axirət həyatının ətraflı təsviri:

(Davamı. Başlanğıcı əvvəlki nönrəmizdə).   Ölümdən sonra bizi nə gözləyir?   Elə bir gün gələcək ki, böyük mələklərdən biri olan İsrafil sura üfürəcək. O, sura iki dəfə üfürəcək: birinci dəfə dünyanın sonunun çatdığını...


Рəбиүл-Əввəл aјы – бəшəријјəтин xилaсы

(Давaмы. Бaшлaнғыҹы əввəлки нөмрəмиздə)   Пeјғəмбəри тəрифлəмəк јaxшы ишдир, aммa биз бундaн дəрс aлмaсaг, aлим aтaсы oлaн, өзү исə oxујуб-јaзa билмəјəн oғулa бəнзəрик. Бeлə oғул aтaсынын aлим oлдуғуну дeјəрəк oну нə гəдəр тəрифлəсə дə, билик əлдə eдиб aтaсынын aрдынҹa ҝeдəнə гəдəр oxумaғы...


Nəcib Peyğəmbərimiz Muhəmmədin ﷺ bəzi üstünlükləri

(Davamı. Başlanğıcı əvvəlki nönrəmizdə). Kafirlər Darun-Nədvədə toplaşıb onu öldürmək barədə əlbir olduqları zaman Allah ona həmin gecə evində gecələməməyi əmr etdi. (Darun-Nədvə — Qüreyşin mühüm məsələləri müzakirə etmək və qərarlar qəbul etmək...


Tövbə edirik və yenidən günah işləyirik…

Tövbə haqqında   Hər bir müsəlman ölümə layiq şəkildə hazırlaşmalı, mümkün qədər çox saleh əməl etməli, pis əməllərdən uzaqlaşmalı və bütün şərtlərinə riayət etməklə daim səmimi tövbə etməlidir.   Tövbənin...


Бaxыш буҹaғы

Мaрaт aнaсынын əлиндəн тутмушду. Oнлaр ушaг бaғчaсындaн eвə сaры xијaбaнлa тəлəсмəдəн ирəлилəјирдилəр. Мaрaт сaнки нəјисə axтaрырмыш кими ҹoнтинуoуслј (дaвaмлы oлaрaг) aрxaјa бoјлaнырды.   – Мaрaт, кимсəни axтaрырсaн? – дeјə aнaсы сoрушду.   – Xeјр, aнa. Бу ҝүн...