Үммү әд-Дәһдәһ әл-Әнсари

Үммү әд-Дәһдәһ әл-Әнсари

Ахирәт немәтләринә үстүнлүк верән гадын

Үмм әд-Дәһдәһ әл-Әнсаријә – фанинин јеринә әбәдијә вә тезөтән ләззәтләрин, нәшәләрин јеринә габағында һәмишәлик хошбәхтлијә үстүнлүк верән, бу вә о бири дүнјада сәадәтә говушан гадын сәһабәләрдән биридир.

Онун зөвҹү (әри) – шанлы сәһәбә Әбу әд-Дәһдәһ Сабит ибн әд-Дәһдәһ t, јахуд әд-Дәһдәһә, ибн Нүәјм ибн Һәнм ибн Ијас, әнсарларын мүттәфиги, бу динин Аллаһ наминә өзләрини, өз ҹанларыны вә әмлакыны верән сүвариләриндән (атлы әскәрләриндән) бири иди. О, Үһүд савашында јараланмыш вә бир нечә мүддәтдән сонра јарасы ачыланда вәфат етмишдир. Әбу әд-Дәһдәһин бол сулу, мәһсулдар торпағы варды, Аллаһтәаланын бу сөзләри назил оланда: «Әҝәр кимсә Аллаһа ҝөзәл истиграз (борҹ) верәрсә…» Әбу әд-Дәһдәһ деди: - Гој мәним атам вә анам сәни ҝировдан чыхартмаг әвәзи олсун, ја Рәсулүллаһ! Аллаһ ﷻ биздән борҹ истәјир, ахы, Онун һеч бир борҹа еһтијаҹы јохдур! - Бәли.

О, бу сәбәбә ҝөрә сизи ҹәннәтә дахил етмәк истәјир! – ҹаваб верди Пејғәмбәр r. - Вә әҝәр мән өз Рәббимә борҹ версәм, О, мәнә гызым әд-Дәһдәһә илә бирликдә Ҹәннәт вәд едир? - Бәли, - ҹаваб верди Пејғәмбәр. Онда Әбу әд-Дәһдәһ деди: - Вер мәнә өз әлини. Аллаһ Рәсулу ﷺ она өз әлини верди. Онда о, деди: - Мәним ики бағым вар: бири јухарыда, бири ашағыда. Аллаһа анд олсун, онлардан башга мәним һеч нәјим јохдур. Вә мән онлары борҹ кими Аллаһа верәрәм. Аллаһ Елчиси ﷺ буна деди: - Онлардан бирини Аллаһа вер, икинҹисини сахла өз аиләни доландырмаг үчүн. - Мән сәни шаһидлијә дәвәт едирәм ки, ја Рәсулүллаһ, онлардан јахшысыны мән Мүтәал Аллаһа верирәм – бу, алты јүз палма (ағаҹ) олан бағдыр. - Онда Аллаһ ﷻ бунун әвәзинә сәнә Ҹәннәт верәҹәкдир. Әбу әд-Дәһдәһ Үмм әдДәһдәһин јанына ҝетди.

О ҝәләндә зөвҹәси ушагларла ағаҹларын алтында ҝәзиширдиләр.Зөмҹәсинә: “Мән бу бағы Аллаһа бор олараг вердим вә әвәзиндә Ахирәт мүкафатыны истәдим” деди. Үмм әд-Дәһдәһ дә деди: «Гој сәнин тиҹарәтин уғурлу олсун! Нәји сатын алмысанса, Аллаһ она бәрәкәт версин!». Бәзи рәвајәтләр дә чатдырылмышдыр ки, о белә демишдир: «Бу гијмәт гој ҝәлир версин!» Сонра Үмм әд-Дәһдәһ ушагларла мәшғул олду: онлары мәҹбур етди ки, ағызларындакылары түпүрүб атсынлар вә палтарларынын голларында оланлары силкәләјиб төксүнләр. Вә онлар о бири баға көчдүләр. Рәсулүллаһ ﷺ деди: «Ҹәннәтдә Әбу әд-Дәһдәһин нечә бөјүк хурма салхымлары олаҹагдыр!

Бәзи вариантларда нәгл олунмушдур ки, о демишдир: «Бәлкә дә Ҹәннәтдә Әбу әд-Дәһдәһин салланмыш будаглары олан ағаҹы олаҹагдыр ки, көкләри мирвари вә јагутдандыр». Еј Ислам гадынлары! Ҹомәрдлијин ән јахшы нүмунәсини ҝөстәрмиш Үмм әд-Дәһдәһ белә олмушдур. Онун јолуну тутун, онун јолу илә ҝедин, бу дүнјанын фани нәшәләриндән әл чәкин, аза гане олун – бәлкә дә сабаһ сиз ҝенишлији јер илә ҝөјүн ҝенишлији гәдәр олан Ҹәннәтә чатдыныз, о, мүттәгиләр (Аллаһдан горханлар) үчүн һазырланмышдыр.

МАТЕРИАЛ “ПЕЈҒӘМБӘРИН ГАДЫН СӘҺАБӘЛӘРИ”

АДЛЫ КИТАБДАН ҜӨТҮРҮЛМҮШДҮР

2026-10-01 (Рабиул ахир 1448 г) №10.


SUALLARINIZ

Бoшaнмaдaн coнрa гaјынaтa ҝəлинə, гaјынaнa иcə күрəкəнə мəһрəм oлaрaг гaлырмы? Никaһ бaғлaндыгдaн coнрa гaјынaтa ҝəлинə, гaјынaнa иcə күрəкəнə мəһрəм oлур. Гaјынaтa вə јa гaјынaнaнын дoғмa, јaxуд cүд вaлидeјни oлмacынын бу мəcəлəјə тəcири јoxдур. Һəмчинин никaһын дaвaм eдиб-eтмəмəcиндəн acылы...


Нијə aнa aтaдaн дaһa чox јaxшылығa лaјигдир?

(Давaмы. Бaшлaнғыҹы əввəлки нөмрəмиздə)   Имaм əл-Гуртуби өзүнүн “Əл-Ҹaми фи Əһкaм əл-Гурaн” китaбындa бу бaрəдə бeлə јaзыр:   “Бу һəдис ҝөстəрир ки, aнaјa гaршы сeвҝи вə мəрһəмəт aтaјa гaршы oлaн сeвҝи вə мəрһəмəтдəн үч гaт дaһa ҝүҹлү oлмaлыдыр. Чүнки Пeјғəмбəр ﷺ...


İbadətdə süstlük

Bəzən insanın ən böyük itkisi əlindən gedən bir şey deyil, qəlbində itirdiyi bir hissdir.   Bir vaxtlar namazı səbirsizliklə gözləyən insan gün gəlir namaz vaxtını ağır bir vəzifə kimi görməyə başlayır. Quran oxuyur, amma ayələr əvvəlki kimi qəlbinə toxunmur. Dua...


Һəр ҝүн дишлəрини тəмизлə

Мəрaт дoстунун aд ҝүнүндəн гaјытды. Ҝүн чox шəн кeчмишди. Xүсусилə дaдлы тoрт вə чoxлу-чoxлу ширнијјaтлaр oну сeвиндирмишди: кoнфeтлəр, зeфирлəр, мaрмeлaд, шoкoлaд. Үстəлик, бaјрaмдaн сoнрa бaлaҹa гoнaглaр eвлəринə дaғылышaркəн дoсту həр биринə өзү илə aпaрмaг үчүн бир aз дa ширнијјaт вeрди. Мəрaт...


Atalar, övladlar və daha çoxu: eyni evdə necə yola getmək olar?

Əsrlər boyu ənənəvi cəmiyyətdə bir neçə nəsil eyni dam altında yaşayır və bir-biri ilə yola gedirdi.   Oğul evləndikdən sonra həyat yoldaşını ata evinə gətirir, gəlin də böyük ailənin bir üzvünə çevrilirdi. Ərin valideynləri, nənə-babaları, kiçik...