Балаҹа шаһзадә

Балаҹа шаһзадә

Бири варды, бири јохду, гысабојлу вә јарашыгсыз бир шаһзадә вар иди. Онун һүндүрбојлу вә ҝөзәл гардашы вар иди. Бир дәфә падшаһ алчагбојлу вә чиркин шаһзадәсинә нифрәтлә бахды. Шаһзадә атасынын рәфтарыны һисс едиб она һөрмәтлә деди:

 

“Еј атам! Гыса бојлу инсан бәзән һүндүр вә ахмагдан даһа ағыллы олур. Хырда, кичик бир шеј исә чох вахт даһа дәјәрли олур”.

Бир ҝүн краллыгда мүһарибә башланды. Дүшмәнләр гәддар иди. Һәр ики орду дөјүшә һазыр иди. Вә дүшмәнә һәмин гысабојлу шаһзадә јахынлашды. О, деди:

“Мән дөјүшдә ҝеридә галанлардан дејиләм... анҹаг мән дөјүшдә өлмәјә һазыр оланларданам”.

Буну дејиб шаһзадә дәрһал ирәли јүрүдү вә дүшмәнә шиддәтлә һүҹум едәрәк онун бир нечә әсас әсҝәрини өлдүрдү.

Рәгиб әсҝәрләри крал гошунундан даһа чох олдуғуна ҝөрә онун бир груп әсҝәри гачмалы олду. Шаһзадә буну ҝөрүб уҹадан гышгырды:

“Горхаг олмајын! Ҹәсарәтлә вурушун!!!”

Шаһзадәнин чағырышыны ешидиб онлар дәрһал дүшмәнә һүҹум етдиләр. Онларын һүҹуму о гәдәр шиддәтли иди ки, крал ордусу дөјүшдә галиб ҝәлди.

Крал дәрһал шаһзадәнин – өз оғлунун әһәмијјәтини баша дүшдү. Она севҝи вә бағлылыг ҝөстәрмәјә башлады. Крал баша дүшдү ки, һүндүр вә јарашыглы олан башга бир шаһзадә дејил, сәлтәнәтинә рәһбәрлик етмәли олан бу гыса вә чиркин шаһзадәдир. Мәһз бу шаһзадәјә даһа чох севҝи вә мәһәббәт ҝөстәрмәјә башлады вә она олан бу һиссләр о гәдәр артды ки, крал ону тахтынын вариси етмәк гәрарына ҝәлди.

Башга гардашы буну биләндә гысганмаға башлады вә бир дәфә онун јемәјини зәһәрләди. Хошбәхтликдән шаһзадәнин баҹысы јатаг отағынын пәнҹәрәсиндән онун нә етдијини ҝөрмүшдү. Гардашынын пәнҹәрәсини дөјүб јемәмәсинә ишарәләрлә ону хәбәрдар етди. Шаһзадә ағыллы иди. Баҹысынын она нә демәк истәдијини дәрһал баша дүшдү вә јемәји јемәди. О, деди:

“Олмаз ки, јахшы инсанлар өлсүн, онларын јеринә исә пис адамлар ҝәлсин”.

Крал бөјүк гардашын нә етмәјә чалышдығыны билди. Ону төһмәт едиб ҹәзаландырды. Бундан сонра сәлтәнәтини ики һиссәјә бөлүб һәр гардаша краллығын өз һиссәсини верди, бундан сонра онлар узун мүддәт хошбәхт јашадылар.

Бу һекајәдән нә баша дүшмәлијик?

Чәтин анларда биз һәрәкәт етмәздән әввәл һәмишә дүшүнмәлијик, чүнки лазымынҹа дүшүнүлмәмиш һәрәкәтләр бизә зәрәр верә биләр. Ағыллы олмаг мүтләг һүндүр вә јарашыглы олмаг демәк дејил. Бир шеј етмәздән әввәл биздә һәмишә дүшүнмәк вәрдиши олмалыдыр.

 

2026-06-01 (Зул къагIида 1447 г.) №6.


Һәҹҹ үчүн пулу неҹә јығмалы?

Чox кeчмəдəн бүтүн дүнјaнын һaвa лимaнлaры минлəрлə xoшбəxт мүсəлмaнлa дoлaҹaг – ҝүнəшдəн гaрaлмыш, ҝөзлəри мисилсиз сeвинҹдəн јaшaрмыш, дoдaглaрындa тəмиз зəмзəм сујунун дaды вə гəлбиндə һeјрəтaмиз бир һүзурлa.   Һəр ил биз һəјaтлaрынын əн мүһүм сəфəринə — Мəккəјə һəҹҹ зијaрəтинə јoлa дүшəн...


Qurandakı qiraət fərqlərinin tarixinə dair (Qiraətlərin ön tarixçəsi)

(Dаvаmı. Bаşlаnğıcı әvvәlki nömrәmizdә).   Diqqətəlayiq haldır ki, bu on imamın bir çoxu səhabələri şəxsən görən və qiraəti birbaşa onlardan öyrənən tabiinlər nəslinə mənsub idilər.   Aşağıda Quranın on kanonik qiraət imamının adlarını təqdim edirik: Nafi...


Пис јуху

Бу ҝүн Мaрaт үчүн чox ҝəрҝин бир ҝүн иди. Бaғчaдa шəнлик кeчирилмишди вə o, чox һəјəҹaнлы иди, чүнки бaш рoллaр oнa вə дoстунa вeрилмишди. Лaкин oнлaр бу ишин өһдəсиндəн əлa ҝəлдилəр.   Ҝүн чox aктив кeчмишди. Aнaсынын əлиндəн тутуб eвə гaјыдaркəн oғлaн ушaғы: «Нəһaјəт ки, бу ҝүн...


Ајаг алтынын јасты олмасы (ајаг нөгсаны): һәр аддымда сағламлығы неҹә горумалы

Һәр бир инсанын доғуланда мүәјјән ајаг нөгсаны олур, лакин јаш кечдикҹә бу вәзијјәт тәдриҹән нормаллашыр. Буна бахмајараг, бәзи адамларда ајаг јастылығы гала вә инкишаф едә биләр.   Ајаг јастылығы – ајаг алтынын јасты вә ја гисмән јасты олмасыны ајаг алты пәнҹәнин деформасија олмасы...


Автомобил сүканы архасына әјләшәркән сүрүҹү нәји билмәлидир?

Аллаһ-Тәала Јер үзүнү вә инсанлары она ҝөрә јарадыб ки, орада јашасынлар. Јарадан инсанлара јер үзүндә неҹә јашамағы изаһ едиб вә елан едиб ки, Аллаһын әмрләринә табе олмајанлар нә бу, нә дә о дүнјанын сәадәтини ҝөрмәјәҹәкләр.   Уҹа Аллаһ вә Онун Пејғәмбәринин инсанлара һәјатын бүтүн...