Ezi̇yetlere karşi i̇nsanlarin sabra i̇hti̇yaci

Ey oğul! Bil ki, bu zamanda insanların şerrinden zorunlu bir şekilde uzak durmaya itina göstermek gerekir.

Her kim kalbiyle insanlara kötülük gelmesini isterse veya onlara kötülük yapmaya kalkarsa, Allah ona insanları öyle bir şekilde musallat eder ki onları geri çevirmeye güç yetiremez. Öyle ise bir kulun yapması gereken şey, insanların kendisine zarar vermelerinden korunmak ve fitnelerinden emin olmak için Allah ’dan âfiyet dilemektir.

Eğer insanlar sebepsiz yere kendisine zarar verirlerse, o vakit ilmin kaidelerinden en değerli yöntem olan kötülüklerine karşı iyilikle karşılık vermelidir. Şayet buna güç yetiremiyorsa, fitnenin ateşini söndürmek için onları bağışlayıp affetmesi gerekir.

Eğer buna da güç yetiremiyorsa, o vakit başa gelen kadere sabredip eziyetlerine karşı kılını bile kıpırdatmaması gerekir. Şayet kendisine karşı kötülüklerinin ateşi alevlenirse, o zaman kötülüklerini yumuşak ve şefkatli davranmak suretiyle en güzel şekilde önlemesi gerekir. Eğer buna da güç yetiremiyorsa, gücü yettiğince kötülüğün olduğu yerden çıkmalı ve o mekândan kaçmalıdır.

Şayet oradan kaçmasına engel olacak bir şey varsa ve kaçmaya güç yetiremiyorsa, o vakit açıktan eziyetlerine azar azar engel olmaya çalışmalı ve kötülüklerini defetmek için Allah ’ya samimi bir kalp ile dua edip yalvarmalıdır. Allah kendisini bu sıkıntıdan kurtarana kadar buna devam etmelidir. Nitekim bunları yapmak, ilmin kaidelerinin gerektirdiği şeylerdir.

İnsanlar sizden birinize kötülük ederse; tabiatının ateşinden, cehaletinin karanlığından ve nefsinin kibrinden dolayı ona karşılık vermekten şiddetle sakınmalıdır. Çünkü bu şekilde kötülüğe karşılık veren bir kimse mazlum bile olsa, kendisine mahlûkat tarafından dünya ve ahirette helâk olmasına sebep olacak kötülüklerin denizleri akar. Bu onun Allah ’dan yüz çevirmesinin cezasıdır.

Çünkü bu kişi, böyle bir durumda Allah’a yalvarıp yakarsaydı, âcizliğini ve zayıflığını itiraf etseydi, Cenâb-ı Hak onların zararını sebepsiz olarak veya külfeti olmayan bir sebeple yahut âciz kaldıkları bir şeyle meşgul edip ondan defederdi. Allah bunu ya bizzat yapar veya büyük lütuflar ve güzel sabırlar ihsan etmek suretiyle yapar. Böylece o kimse Allah ’nın yardımı gelene kadar lütuf ve sabırla o kötülükleri yudumlamaya çalışır. Dolayısıyla o kişi hem dünya hem de ahirette sevap kazanmış olur.

Dünyadaki sevabı, güzel akıbetle ve derecesine göre mahlûkat arasında sabırlı olarak bilinmesidir. Ahiret sevabı ise, Allah ’nın vadettiği ve sabırlı kişilerin sonu olmayan sevabına nail olmasıdır. Nitekim Allah şöyle buyurmuştur: “Sabırlarına karşılık Rabbinin İsrailoğullarına verdiği güzel söz yerine geldi” (A‘râf 7/137). “Sabrederseniz, elbette o, sabredenler için daha hayırlıdır” (Nahl 16/126).

İnsanlar anlattıklarımızdan ibret almadıkları için birbirlerinin kötülüklerine katlanmak suretiyle büyük bir azap içinde olup dünya ve ahirette büyük felaketlere dûçar oldular. Ancak bunlardan Allah ’nın rahmetiyle kuşattığı kimseler müstesna. Çünkü insanlar, Allah’ın zikrinden ve birçok hikmetinden gafil oldukları için onlara zarar veren şahsın suretinden başka bir şey görmezler. Bundan dolayı kötülüklere karşı kendi kuvvetleri, hileleri ve nefislerinin intikam duygusuyla karşılık vermeye kalkıştılar. Böylece kötülükleri defetmek onlar için uzun sürdü ve yıllarca azabın zindanında kaldılar.

Dolayısıyla akıllı olan bir kimse, kendisine insanlar tarafından bir kötülük geldiğinde, bunun ilâhî bir tecelli olduğunu ve onu ortadan kaldırmanın ancak ilâhî bir yardımla mümkün olduğunu görür. Bu nedenle aklı ve ilmi; onun Allah ’ya kaçması, yönelmesi, sığınması, yalvarıp yakarması, âcizliğini ve fakirliğini O’na itiraf etmesi gerektiğini gösterir.

O da bundan dolayı mahlûkata karşı Allah ’ya sığınır. Hiç şüphe yok ki böyle yapmak, yorulmasına gerek bırakmadan kişiyi kötülüklerden korur. Böyle bir kimse, Allah ’ya sığındığı için mahlûkattan gelen kötülüklerin alevleri ona ulaşamaz. Zira Allah ’ya dayanan bir kimseye hiç kimse güç yetiremez. Bu zikrettiğimiz kısım, bu zamanda herkesin ihtiyaç duyduğu bir şeydir.

Her kim bu yolu tutmaya devam ederse, dünya ve ahirette saadete ulaşır. Her kim de bu yoldan saparsa, Allah onu kendi nefsiyle baş başa bırakır. Böylece kötülüklere karşı kendi güç ve kuvvetiyle karşılık verip dünya ve ahirette tamamen helâk olmuş olur. Dolayısıyla kişi insanlar halini bilmeden önce işlerini Allah ’ya havale etsin. İşini ilk anda Allah’a havale edene yardım etmek, sünnetullahın gereğidir. Buna göre amel et. Çünkü bu, kırmızı altın gibi olup uzak olmayan bir yardımdır. Buna yardımcı olan da sabırdır.

Sabra Yardımcı Olan Dualar

Şüphesiz Resûlullah, Müslümana sabır hususunda yardımcı olacak bazı zikir ve duaları öğretip şöyle buyurmuştur:

“Her kim sabah namazından sonra şu on kelimeyi söylerse, (dünya ve ahiret işlerinde) Allah ona kâfi olur ve ondan razı olur. Beşi dünya için, diğer beşi ise ahiret içindir: Hasbiyallâhü lî dinî, hasbiyallâhü lî dünyâye, hasbiyallâhü limâ ehemmenî, hasbiyallâhü limen beğâ aleyye, hasbiyallâhü limen hasedenî, hasbiyallâhü limen kâdeni bi sûin, hasbiyallâhü inde’lmevti, hasbiyallâhü inde’l- mes’eleti fi’l-kabri, hasbiyallâhü inde’lmîzân, hasbiyallâhü inde’s-sırâti, hasbiyallâhü lâ ilâhe illa hû, aleyhi tevekkeltü ve hüve rabbü’l-arşi’lazîm (Dinim için Allah bana kâfidir. Önemli işlerim için Allah bana kâfidir. Bana zulmetmek isteyene karşı Allah bana kâfidir. Bana zorbalık edene karşı Allah bana kâfidir. Bana haset edene karşı Allah bana kâfidir. Bana kötülük etmek isteyene karşı Allah bana kâfidir. Ölüm anında Allah bana kâfidir. Kabirde sual esnasında Allah bana kâfidir. Amellerin tartılacağı anda Allah bana kâfidir. Sırat köprüsünde Allah bana kâfidir. Allah bana yeter. O’ndan başka ilâh yoktur. Ben sadece O’na güvenip dayanırım. O yüce Arş’ın sahibidir. Dönüşüm O’na olacaktır ).”

Allah , Hz. Davud’a şöyle buyurmuştur: “İzzetime ve celâlime yemin ederim ki, kullarımdan bir kulun kalbinden samimi olarak benden yardım istediğini bilsem, gök ve sema ehli de ona zarar verecek olsalar, o kuluma onlara karşı yardım ederim.” Enes naklediyor: Hz. Peygamber’in en çok yaptığı dua şuydu: “Allahım, bize dünyada da ahirette de iyilik ver. Bizi cehennem azabından koru!” Resûlullah şöyle buyurmuştur: “Her kim sıkıntı anında Âyetü’lKürsî’yi ve Bakara sûresinin son âyetlerini okursa, Allah Teâlâ ona yardım eder.” Resûlullah şöyle buyurmuştur: “Ben öyle kelimeler biliyorum ki, sıkıntıya düşen kimse onları okursa Allah onun sıkıntısını giderir. O kelimeler kardeşim Yunus’un şu duasıdır: Senden başka hiçbir ilâh yoktur. Seni noksan sıfatlardan tenzih ederim. Ben gerçekten (nefsine) zulmedenlerden oldum.” Resûlullah şöyle buyurmuştur: “Yunus’un balığın karnında iken Rabbine yaptığı duâ, ‘Senden başka hiçbir ilâh yoktur. Seni noksan sıfatlardan tenzih ederim. Ben gerçekten (nefsine) zulmedenlerden oldu’, duasıdır. Bir müslüman onunla dua ederse, duası kabul olunur.”

ŞEYH AHMAD HACI EFENDİ