Təbii fəlakət: Davamlılıq və insanlıq sınağı

Təbii fəlakət: Davamlılıq və insanlıq sınağı

Təbii fəlakət: Davamlılıq və insanlıq sınağı

2026-cı ilin mart-aprel aylarında Dağıstanın üzləşdiyi güclü sel fəlakəti bölgə üçün son illərin ən ağır təbiət imtahanlarından birinə çevrildi.

 

Bir çox şəhər və rayonlarda suyun səviyyəsinin qəfil yüksəlməsi yaşayış məhəllələrinin su altında qalmasına, nəqliyyatın iflic olmasına, infrastrukturun dağılmasına, insanların kütləvi təxliyəsinə və təəssüf ki, insan itkilərinə səbəb oldu. Hazırda biz bu hadisələrin hələ də davam etdiyini görürük; cəmi bir gün əvvəl bölgə təbiətin ikinci zərbəsini yaşadı, Fövqəladə Hallar Nazirliyi isə yağışların davam edəcəyi, sel, uçqun və güclü külək təhlükəsi barədə xəbərdarlıq edir.

Dağıstan Müftisi Əhməd Afəndi Abdullayev öz müraciətində bu vəziyyəti çox dərin bir məna ilə ifadə etmişdir: “Baş verənlər yalnız bu bəlaya düşənlər üçün bir sınaq deyil, həm də ətrafdakıların zərərçəkənlərə necə münasibət bəsləyəcəyinin bir yoxlanışıdır”. Bu sözlərin həqiqəti dağıstanlıların davranışında özünü parlaq şəkildə büruzə verdi.

Peyğəmbərimizin (s.a.v) hədisində buyurulduğu kimi: “İnsanların ən xeyirlisi onlara ən çox fayda verənidir”. Bu daşqınlar dağıstanlıların ümumi bəla qarşısında necə sıx birləşdiyini, həmrəylik və daxili gücünü bir daha bütün dünyaya nümayiş etdirdi.

İnsanlar dərhal könüllü qruplarda birləşdilər: kimi qayıqlarla təxliyə işinə qatıldı, kimi su və dərman daşıdı, kimi isə evsiz qalanlara öz qapısını açdı. Məhz bu birlik insanların xilas edilməsində əsas amil oldu. Kişilər və yeniyetmələr heç bir tərəddüd etmədən su basmış zonalara atılaraq, evlərində və ya maşınlarında köməksiz qalanlara əl uzatdılar. Bu, sadəcə quru bir “qəhrəmanlıq” deyil, qonşunun qonşuya uzaq xidmətlərdən daha yaxın və daha sürətli kömək edə biləcəyini anlayan bir məsuliyyət hissi idi.

Respublika səviyyəsində vətəndaş cəmiyyətinin bürokratik maneələr olmadan, öz resurslarını necə sürətlə səfərbər edə bildiyi görüldü. Məscidlər, iş adamları və xeyriyyə təşkilatları yardım toplama məntəqələri qurdular. Ən önəmlisi isə odur ki, yardımlar kor-koranə deyil, birbaşa ehtiyac sahiblərinə, ünvanlı şəkildə çatdırıldı.

Bununla yanaşı, böhran bölgədəki sistemli problemləri, xüsusən də paytaxtın infrastrukturundakı illərdir yığılıb qalan zəiflikləri də üzə çıxardı. Bu məsələlərin həlli həm yerli, həm də federal hakimiyyətdən qətiyyətli addımlar və böyük vəsaitlər tələb edir.

Lakin əsas nəticə aydındır: Dağıstanın fövqəladə hallara qarşı davamlılığı təkcə dövlətin hazırlığı ilə deyil, cəmiyyətin daxili birliyi ilə ölçülür. Maddi itkilər ağır olsa da, mənəvi baxımdan Dağıstan bu sınaqdan alnıaçıq çıxdı. İnsanların bir qayıqdan tutmuş isti geyimə qədər hər şeyini bölüşməsi göstərdi ki, dağıntılar nə qədər böyük olsa da, xalqın birliyi sarsılmazdır.

İndi bərpa prosesi başlayır. Dövlət qurumları üçün bu, gələcək fəlakətlərə qarşı sistemini gücləndirmək, cəmiyyət üçün isə bu böyük həmrəylik ruhunu qoruyub saxlamaq imkanıdır. Məhz rəsmi hazırlıqla vətəndaş birliyinin vəhdəti bölgəni gələcək çağırışlar qarşısında məğlubedilməz edir.

 

Həmİd Əsədulİn

2026-10-01 (Рабиул ахир 1448 г) №10.


İbadətdə süstlük

Bəzən insanın ən böyük itkisi əlindən gedən bir şey deyil, qəlbində itirdiyi bir hissdir.   Bir vaxtlar namazı səbirsizliklə gözləyən insan gün gəlir namaz vaxtını ağır bir vəzifə kimi görməyə başlayır. Quran oxuyur, amma ayələr əvvəlki kimi qəlbinə toxunmur. Dua...


SUALLARINIZ

Бoшaнмaдaн coнрa гaјынaтa ҝəлинə, гaјынaнa иcə күрəкəнə мəһрəм oлaрaг гaлырмы? Никaһ бaғлaндыгдaн coнрa гaјынaтa ҝəлинə, гaјынaнa иcə күрəкəнə мəһрəм oлур. Гaјынaтa вə јa гaјынaнaнын дoғмa, јaxуд cүд вaлидeјни oлмacынын бу мəcəлəјə тəcири јoxдур. Һəмчинин никaһын дaвaм eдиб-eтмəмəcиндəн acылы...


Шeјx Əбу əл-Һəcəн Əли əш-Шaзили

Aллaһын oнa əмaнəт eтдији cиррлə инcaнлaры өзүнə ҹəлб eдəн aриф   Бəзи Aллaһ дocтлaры вaрдыр ки, oнлaрын тəcири јaлныз cөјлəдиклəри cөзлəрдəн дeјил, гəлблəриндə дaшыдыглaры мəнəви һaлдaн гaјнaглaныр. Шeјx Əбу əл-Һəcəн Əли əш-Шaзили дə бeлə бөјүк aрифлəрдəн бири кими тaнынмышдыр.   Əбу...


Һəр ҝүн дишлəрини тəмизлə

Мəрaт дoстунун aд ҝүнүндəн гaјытды. Ҝүн чox шəн кeчмишди. Xүсусилə дaдлы тoрт вə чoxлу-чoxлу ширнијјaтлaр oну сeвиндирмишди: кoнфeтлəр, зeфирлəр, мaрмeлaд, шoкoлaд. Үстəлик, бaјрaмдaн сoнрa бaлaҹa гoнaглaр eвлəринə дaғылышaркəн дoсту həр биринə өзү илə aпaрмaг үчүн бир aз дa ширнијјaт вeрди. Мəрaт...


Atalar, övladlar və daha çoxu: eyni evdə necə yola getmək olar?

Əsrlər boyu ənənəvi cəmiyyətdə bir neçə nəsil eyni dam altında yaşayır və bir-biri ilə yola gedirdi.   Oğul evləndikdən sonra həyat yoldaşını ata evinə gətirir, gəlin də böyük ailənin bir üzvünə çevrilirdi. Ərin valideynləri, nənə-babaları, kiçik...