Шәввалда 6 ҝүнлүк оруҹ мүкафаты

Шәввалда 6 ҝүнлүк оруҹ мүкафаты

Шәввалда 6 ҝүнлүк оруҹ мүкафаты

Оруҹ - инсаны мәнәви ҹәһәтдән гүсурлардан тәмизләјән ибадәтдир, буна ҝөрә Рамазан ајы – мәнәви тәмизләнмә ајыдыр. Рамазан ајындан сонра мүсәлманларын Аллаһа даһа да јахынлашмасы үчүн уникал имкан, фүрсәт олан Шәввал ајы ҝәлир. Бу фүрсәт алты ҝүнлүк оруҹ тутмагдан ибарәтдир. Белә оруҹ тутмағын мүһүм әмәл олдуғуну Аллаһ Рәсулунун ﷺ өзү вурғуламышдыр.

 

Әбу Әјјуб әл-Әнсари Рәсулүллаһдан ﷺ сорушур: “Оруҹун бир ҝүнү он гат мүкафатландырылырмы?” Ҹавабында дејилир: “Әлбәттә!”

Минимум сәј үчүн Аллаһ чохсајлы мүкафатлар вәд едир - бу, бизә сонсуз мәрһәмәтдир вә Аллаһын гулунун она јахынлашмасы үчүн бир чох имканлар јаратдығынын ачыг әламәтидир. Һәр заман ибадәтдә сәј ҝөстәрмәк - ән јахшысыдыр, мүсәлман бүтүн һәјаты боју ибадәт етмәјә чалышмалыдыр. Мүсәлман аләминдә бу ифадә һамыја мәлумдур: “Ән пис халг - тәкҹә Рамазан ајында Аллаһы хатырлајандыр, һәгигәтән салеһләр – өмрү боју ибадәти әлдән гојмајанлардыр”.

Аллаһ бәндәсинин јахшы ишини гәбул едәндә она башга јахшы ишләр ҝөрмәк имканы верир. Бурадан белә чыхыр ки, Рамазан ајындан сонра јенидән оруҹ тутмаг - Рамазанда тутулмуш оруҹларын Бөјүк Аллаһын гәбул етмәсинин әламәтидир.

Мәлум ситатдыр: “Јахшы ишләрин әвәзи - даһа јахшы ишләр ҝөрмәјә давам етмәк үчүн имкандыр. Ким јахшылыг етсә, сонра јенә дә - бу, биринҹи јахшы әмәлин гәбул едилмәсинин әламәтидир. Ким јахшы, сонра пис иш ҝөрсә - бу, јахшы әмәлин гәбул едилмәдијинә ишарәдир”.

Бу, Аллаһын бизә сонсуз мәрһәмәтидир вә биз буна ҝөрә Она һәмд етмәји унутмамалыјыг. Салеһ әҹдадларымыз ҝеҹәни ибадәтдә кечирәндә ертәси ҝүн оруҹ тутар вә бунунла да Аллаһын онлара ҝеҹә ибадәти етмәк имканы вердијинә ҝөрә Уҹа Јарадана ﷻ һәмд едәрдиләр.

 

Шәввалда оруҹун һикмәти

Шәввалда алты ҝүн оруҹ тутмағын һикмәти, мөминин ибадәтинин мүкәммәл ола билмәси үчүн Аллаһын тәјин етдији бүтүн диҝәр әлавә Аллаһа хош ҝәлән әмәлләрин һикмәти кимидир. Бу, Аллаһын сонсуз мәрһәмәтинин тәзаһүрүдүр.

 

Оруҹун фәзиләти

Шәввал ајында Сүннәјә ҝөрә алты ҝүнлүк әлавә оруҹун јеринә јетирилмәсинин арзуолунанлығы һаггында Мүслим, Әбу Давуд, ән-Нәсаи, Ибн-и Мәҹа, Тәбәрани вә диҝәр мүһәддисләрин топлуларында верилмиш һәдисләрдә дејилир.

Әбу Әјјуб әл-Әнсари мәлумат верир ки, Пејғәмбәр ﷺ демишдир: “Рамазан ајында оруҹ тутан вә ондан сонра Шәввалын алты ҝүнү оруҹ тутан ил боју оруҹ тутана бәрабәрдир” (Әһмәд, № 23533).

Ибн Һүзејмә нәгл етмишдир: “Рамазан ајынын оруҹуну тутдуғуна ҝөрә мүкафат - оруҹда кечирилән он ади ајын мүкафаты кимидир; Шәввал ајында алты ҝүн оруҹ тутмаға – ики белә ај үчүн олдуғу кими мүкафатдыр вә үмумијјәтлә бу, бир ил оруҹ тутдуғуна ҝөрә мүкафатдыр” (Шәһру Рамазан шәһру әл-Һади вәл Фүрган).

Имам ән-Нәвави бу һәдиси изаһ едәрәк демишдир: “Вә бу, бүтөв ил кимидир, чүнки һәр бир јахшы ишә ҝөрә Рамазан ајы үчүн он гат мүкафат јазылыр - он ај, алты ҝүн үчүн исә - ики ај” (Шәһру Рамазан шәһру әл-Һади вәл Фүрган).

Һесаблама

Шәввал ајында алты ҝүнлүк оруҹун әсл мәнасыны јалныз Уҹа Аллаһ билир. Бәзи алимләрин фәрз етдији кими, бу әлавә оруҹун јахшылығы бундадыр. Аллаһ-Тәала Гурани-кәримдә бујурмушдур (мәнасы): “Бир јахшы әмәлин әвәзи он гат вериләҹәкдир”.

Демәли, Рамазан ајында отуз ҝүнлүк оруҹ үчүн үч јүз ҝүнлүк оруҹа олдуғу кими јахшылыг вериләҹәкдир! Шәввал ајында алты ҝүнлүк оруҹ үчүн исә -алтмыш ҝүнлүк оруҹ кими! Беләликлә, бу оруҹларын јеринә јетирилмәси нәтиҹәсиндә мүсәлман үч јүз алтмыш ҝүн әрзиндә, јәни бир ил әрзиндә тутулан оруҹлара верилдији кими јахшылыг алаҹагдыр.

Рәбби бүтүн бунлары Онун ризасына чатмағы асанлашдырмаг үчүн инсанларын рифаһы үчүн јаратмышдыр.

 

Гејд

Рамазан ајында оруҹу бураханлар онлары әвәз (гәза) етмәлидирләрр. Шәхс фәрз бурахылмыш оруҹ ҝүнләрини өдәјәндә, сүннәт оруҹлары үчүн дә мүкафат алыр. Јәни, әҝәр сиз Шәввал ајында Рамазан ајынын оруҹунун бурахылмыш ҝүнләрини ҝери гајтарырсынызса, онда бу ҝүндә Шәввал ајынын сүннәт оруҹлары үчүн дә мүкафат алырсыныз. Бунунла белә сиз фәрз оруҹлары ҝери гајтармаг нијјәти дә едирсиниз. Бајрам ҝүнүндән дәрһал сонра оруҹ тутмаға башламаг мәсләһәтдир. Ардыҹыл олараг оруҹ тутмаг мүтләг дејил, лакин арзуолунандыр.

 

Шәввалда оруҹа нијјәт

Нијјәт белә едилир: “Аллаһ хатиринә Шәввал ајында оруҹ тутмаға нијјәт едирәм”.

Уҹа Јараданын ризасы - өмрүмүз битмәдән она лајиг олмаға чалышмалы вә тәләсмәли олдуғумуз шејдир. Бизә јашамаға нә гәдәр верилдијини билмирик. Бәлкә дә тәкҹә бир ајдыр - әкс һалда јалныз фасиләсиз ибадәт или илә әлдә едилә билән мүкафаты газанмаг фүрсәтини гачырмајын. Ахы бу ил олмаја да биләр. Әҝәр олса да, ҝүнаһларынызы вә сәһвләринизи үстәләмәк үчүн тәрәзијә нә гәдәр јахшы әмәл гојмалы олдуғунузу билмирсиниз. Гаршыдан ҝәлән Шәввал ајыныз мүбарәк олсун!

2026-11-01 (Джумадул авваль 1448 г) №11.


Kəskin zehni və möhkəm yaddaşı ömür boyu necə qorumaq olar? Praktik məsləhətlər

Bəzi insanlar ahıl yaşa çatdıqda yaddaşlarını itirmək ehtimalından narahat olmağa başlayırlar. Lakin onlar uzun illər ərzində zehni aydınlığı və güclü yaddaşı qorumağın bir yolunun olduğunu unudurlar. Bu yol Uca Allahın əmrlərinə əməl etmək, insanın özü və ətraf aləmlə...


Axырзaмaнын сынaглaры: зaмaнын сүрəти, имaнын имтaһaны вə мəнəви интибaһ јoлу

Бəшəријјəт тexнoлoжи, eлми вə мaдди бaxымдaн тaриxин əн пaрлaг инкишaф мəрһəлəсини јaшaјыр. Лaкин диҝəр тəрəфдəн, руһи вə мəнəви бaxымдaн ҝөрүнмəмиш бир бөһрaнын, дəрин бир мəнəви бoшлуғун ичиндəдир. Ислaми мaaрифлəндирмə плaтфoрмaлaрынын мaтe-риaллaрындa тeз-тeз диггəт чəкилдији кими, ҝүнүмүздə...


SUALLARINIZ

Сутра гoјмуш нaмaз гылaн шəxсин гaршысындaн кeчмəк oлaрмы? Гaршысынa сəтрə (мaнeə) гoјмуш нaмaз гылaн шəxсин гaршысындaн кeчмəк, əҝəр o, инсaнлaрын һəрəкəт eтдији иҹтимaи јeрдə кeчид јoлуну бaғлaмaјыбсa, гaдaғaндыр. Лaкин нaмaз гылaн шəxс јoлун oртaсындa дaјaнaрaг инсaнлaрын һəрəкəтинə мaнe...


Tövbə edir, sonra yenə günahlar edirik…

(Davamı. Başlanğıcı əvvəlki nönrəmizdə).   İnsanların haqları ilə bağlı günahlar   Maddi zərər Maddi zərər oğurluq, başqasının malını zorla ələ keçirmək, dələduzluq, saxta və keyfiyyətsiz məhsulların, o cümlədən saxta pulun hazırlanması və yayılması, başqasının...


Јoрғунлуг — aилə xoшбəxтлијинин əсaс дүшмəни

Һaмымыз билирик ки, əр-aрвaд aрaсындa aһəнҝдaр мүнaсибəтлəр тəсaдүфəн јaрaнмыр. Сəмими сөһбəтлəрин, мeһрибaн тəбəссүмлəрин вə исти aилə axшaмлaрынын aрxaсындa бир-бирини aнлaмaг, бaғышлaмaг вə руһлaндырмaг бaҹaрығы дaјaныр.   Eвлилик дaим өз үзəриндə чaлышмaғы тəлəб eдир. Лaкин бəзəн прoблeм...