Sevimli Peyğəmbərimizə ﷺ Uca Allah tərəfindən verilmiş bəzi möcüzələr
Sevimli Peyğəmbərimizə ﷺ Uca Allah tərəfindən verilmiş bəzi möcüzələr
Möcüzə – Uca Allahın Öz qövmündən peyğəmbər seçdiyi şəxsə bəxş etdiyi qeyri-adi bir xüsusiyyət və ya hadisədir. Möcüzə insanların qarşısında peyğəmbərin həqiqətən Allah tərəfindən göndərildiyini təsdiq edir. İnsanlar, hətta hamısı bir yerə toplansalar belə, onun bənzərini yarada bilməzlər. Belə möcüzələrə misal olaraq bunları göstərmək olar: Peyğəmbər Musanın əsasının böyük bir ilana çevrilməsi; Peyğəmbər İsanın Uca Allahın izni ilə ölünü diriltməsi; Kafirlərin böyük alovlu tonqala atdıqları zaman odun Peyğəmbər İbrahimə heç bir zərər verməməsi; Peyğəmbər Salehə parçalanmış qayadan canlı bir dəvənin çıxması; Peyğəmbər Muhəmmədin ﷺ barmaqlarından suyun axması; Onun ﷺ əlində tutduğu xırda daşların Uca Allahı təsbih etməsi və buna bənzər digər möcüzələr.
Əgər adi qanunauyğunluqlardan kənara çıxan bir hal özünü peyğəmbər olduğunu iddia etməyən, lakin salehliyi ilə tanınan bir müsəlmanda göstərərsə, buna kəramət deyilir. Əgər belə bir hal adi bir mömində baş verərsə, bu nemət məunət (məunə) adlanır, yəni Uca Allahın yardımı. Əgər buna bənzər qeyri-adi bir hal azğın və ya kafir bir şəxsdə müşahidə olunarsa, buna istidrac deyilir. Bu, Uca Allahın həmin şəxsə möhlət verməsi və onu tədricən həlaka yaxınlaşdırması deməkdir. Əgər yalançı peyğəmbərdə adi hallardan kənar bir hadisə baş versə, lakin bu hadisə onun iddialarının əksini göstərsə, buna xizlan (xəzlan) deyilir. Bu isə Uca Allahın onu alçaltması, rüsvay etməsi və məğlub etməsi deməkdir. Məsələn, yalançı peyğəmbər Müseyliməyə dedilər ki, Peyğəmbər Muhəmməd ﷺ kimi tüpürcəyi ilə ağrıyan gözü sağaltsın. O, xəstə gözə tüpürdü, lakin onun tüpürcəyi səbəbindən digər sağlam göz də kor oldu. Bir dəfə də quyunun suyunun artması və şirinləşməsi üçün onun üzərində dua etdi. Lakin nəticədə quyu tamamilə qurudu.
Adi qanunauyğunluqlardan kənar görünən, lakin bunu öyrənmiş başqa insanların da edə bildiyi qeyri-adi hadisəyə sehr deyilir. Bu, hipnoz, cadugərlik və ya sehrbazlıq kimi halları əhatə edir. Məsələn, sehrbazın və ya hipnozçunun etdiyi işi, bu sənəti öyrənən hər bir insan da edə bilər.
Əgər xalqı heyrətə salan qeyri-adi bir hadisə bir şəxsdə Uca Allah tərəfindən peyğəmbərlik verilməzdən əvvəl baş verərsə, buna irhasat deyilir. Bu, peyğəmbərliyin başlanğıcına hazırlıq və onun əlamətləri deməkdir. Məsələn, sevimli Peyğəmbərimizin ﷺ uşaqlıq çağlarında sinəsinin yarılması və qəlbinin təmizlənməsi, eləcə də buludun onu yandırıcı günəşdən kölgələməsi və buna bənzər hadisələr irhasata aiddir.
Əgər saleh insanlar özlərini peyğəmbər adlandıraraq başqalarına möcüzələr və ya kəramətlər göstərməyə cəhd etsələr, buna müvəffəq ola bilməzlər. Çünki möcüzə yalnız peyğəmbərlərə məxsusdur, kəramət isə saleh bəndələrdə Allahın izni ilə baş verən qeyri-adi haldır və insanın öz istəyi ilə nümayiş etdirdiyi bir şey deyildir.
Beləliklə, adi qanunauyğunluqlardan kənar olan hadisələr yeddi növdür: möcüzə (muʿcizə); irhasat; kəramət; məunət (məunə); istidrac; xizlan (xəzlan); sehr (sihr). Bunlardan möcüzə yalnız Uca Allahın həqiqi peyğəmbərlərə bəxş etdiyi qeyri-adi hadisədir. Məhz möcüzə peyğəmbərin həqiqətən Allah tərəfindən göndərildiyini göstərən və təsdiq edən dəlildir.
Peyğəmbər Muhəmməd ﷺ Uca Allahın bütün məxluqları arasından seçdiyi və bütün bəşəriyyətə göndərdiyi sonuncu Peyğəmbərdir. Buna görə də Uca Allah ona əvvəlki peyğəmbərlərin möcüzələrindən daha üstün və çoxsaylı möcüzələr bəxş etmişdir.
Məsələn, Uca Allah Süleyman peyğəmbərə küləyi ram etmişdi. O külək bir gündə bir aylıq məsafəni qət edirdi. Lakin Muhəmməd Peyğəmbərə ﷺ isə Büraqı ram etdi və ona Merac möcüzəsini bəxş etdi. Beləliklə, Peyğəmbər ﷺ çox qısa bir müddət ərzində bütün göyləri və yer aləmini seyr etdi.
Musa peyğəmbər əsası ilə daşa vurduqda, Allahın izni ilə oradan bulaq fışqırdı. Muhəmməd Peyğəmbər ﷺ isə barmaqlarından axan su ilə bütöv bir ordunun susuzluğunu aradan qaldırdı.
İsa peyğəmbər Uca Allahın izni ilə ölünü dirildirdi. Muhəmməd Peyğəmbərin ﷺ peyğəmbərliyinə isə cansız varlıqlar da şahidlik edirdi: ağac onun peyğəmbərliyini təsdiqlədi, əlindəki xırda daşlar Uca Allahı təsbih etdi, xurma kötüyü isə Peyğəmbər ﷺ minbərə çıxaraq xütbə oxumağa başladıqda, ondan ayrıldığı üçün inildədi. Məsciddə olanların hamısı bu inilti səsini eşitdi.
Uca Allahın sevimli Peyğəmbərimizə ﷺ bəxş etdiyi möcüzələrin sayı-hesabı yoxdur. Bəşəriyyətin son ümməti Uca Allah tərəfindən ən ağıllı və elmli ümmət olaraq yaradıldığı üçün, bu ümmətə göndərilən Peyğəmbər Muhəmmədə ﷺ verilən möcüzələrin əksəriyyəti ağıl və təfəkkür vasitəsilə dərk edilən möcüzələr olmuşdur. Əvvəlki peyğəmbərlərə verilən möcüzələrin əksəriyyəti hiss orqanları ilə qavranılan möcüzələr idi. Onlar gözlə görülür və ya qulaqla eşidilirdi. (Uca Allah bütün peyğəmbərlərə və elçilərə saysız-hesabsız salavat və salam göndərsin! Amin!) Sevimli Peyğəmbərimiz Muhəmmədin ﷺ möcüzələrinin böyük hissəsi isə ağıla xitab edən möcüzələr idi. Onları məntiq və düşüncə yolu ilə yoxlamaq, dərk etmək mümkün idi. Bu möcüzələr dərin düşüncəli və bəsirətli insanları inandırırdı.
Buna görə də Uca Allah ona ən böyük, misilsiz və ağıl vasitəsilə dərk edilən möcüzə – Qurani-Kərimi bəxş etmişdir. Qurani-Kərim elə bir möcüzədir ki, o, İsa peyğəmbərin Allahın izni ilə ölünü diriltməsindən, Musa peyğəmbərin əsasının ilana çevrilməsindən, Saleh peyğəmbərin qayadan dişi dəvə çıxarmasından və hətta Muhəmməd Peyğəmbərin ﷺ ayı iki yerə bölməsi möcüzəsindən belə daha böyük və əbədi bir möcüzədir. Çünki Qurani-Kərim bütün dövrlər və bütün insanlar üçün qalacaq, daim öz möcüzəliyini və ilahi mənşəyini nümayiş etdirən əbədi ilahi kəlamdır.
Qurani-Kərimin möcüzəvi xüsusiyyətləri çoxdur. Onlardan bəziləri bunlardır:
- Bütün bəşəriyyət, hətta hamısı bir yerə toplansa belə, Qurani-Kərimin heç olmasa bir surəsinə bənzərini yarada bilməz.
- Uca Allah Qurani-Kərimi Qiyamət gününə qədər hər cür təhrifdən qoruyacağını vəd etmişdir.
- Qurani-Kərim dünyada ən çox oxunan kitabdır.
- Qurani-Kərimdə heç bir ziddiyyət yoxdur. Onda nə bir yalan, nə də yanlış bir söz vardır. Quranda artıq nə bir söz, nə də bir hərf mövcuddur. O, tam kamildir və heç bir əlavə və ya düzəlişə ehtiyac duymur.
- Qurani-Kərimdə əvvəlki ümmətlərin və onların peyğəmbərlərinin əhvalatları bəyan edilir. Bunları Uca Allah Peyğəmbər Muhəmmədə ﷺ vəhy etmişdir. O isə oxuyub-yazmağı bilmədiyi halda, bu hadisələri elə dəqiq bilirdi ki, sanki onların hamısının şahidi olmuşdu.
- Qurani-Kərimdə münafiqlərin gizli söhbətləri, hətta onların ürəklərində gizlətdikləri çirkin niyyət və düşüncələr belə üzə çıxarılır.
- Qurani-Kərim misilsiz, kamil və heyrətamiz bəlağət və fəsahətlə nazil olmuşdur. Onun üslubu, ifadə tərzi və ədəbi gözəlliyi insanların sözlərindən tamamilə üstündür.
- Qurani-Kərimi hər gün, hətta gündə yüz dəfə oxusan belə, onu fasiləsiz təkrar etsən də, əgər ixlasla və mənasını anlayaraq oxuyarsansa, o, heç vaxt köhnəlməz. Əksinə, həmişə yeni, təravətli və sonsuz bir elm mənbəyi kimi qalar.
- Qurani-Kərimdə gələcəkdə baş verəcək hadisələr barədə xəbərlər verilmişdir. Dünya xalqları bu xəbərlərin doğruluğuna bu gün də şahid olurlar.
- Dünyada baş verən bütün dəyişikliklərə baxmayaraq, Qurani-Kərim hər dövrə və bütün xalqlara uyğun olan, dəyişməz şəriət hökmlərini açıqlayır.
- Hər bir kitabda müəllifin özünəməxsus üslubu hiss olunur. Lakin Qurani-Kərimi oxuyarkən insan elə bir hal yaşayır ki, sanki Uca Allah onunla danışır və o, Allahın əzəmətini dərk edir. Kim Qurani-Kərimi mənasını anlayaraq oxuyarsa, heç vaxt onun hansısa insan tərəfindən yazıldığını düşünməz. Əksinə, qəti şəkildə anlayar ki, bu, Uca Allahın həqiqi kəlamıdır.
- Qurani-Kərim bizə ətrafımızdakı aləmin bir çox sirlərini açıqlayır. Təxminən 1400 il əvvəl nazil olmasına baxmayaraq, onda müasir elmi kəşflərə işarələr və incə göstərişlər mövcuddur.
- Dünyada heç bir kitabda yüksək əxlaqi və mənəvi prinsiplər Qurani-Kərimdə olduğu qədər kamil şəkildə bəyan edilməmişdir. Quranda insanların onlardan uzaq durması üçün pislənilən xasiyyətlər və mənfi xüsusiyyətlər də sadalanmışdır. Müqəddəs Qurani-Kərimdə buna bənzər saysız-hesabsız möcüzələr vardır.
«Əs-Sirə əl-Hələbiyyə» kitabında qeyd olunur ki, Qurani-Kərimdə altmış mindən çox möcüzə vardır. Qurani-Kərim insanların əlində olan əbədi möcüzədir. Digər möcüzələri isə insanlar öz dövrlərində görmüş, sonra onlar keçib getmişdir. Əgər Qurani-Kərim əvvəlki peyğəmbərlərin bir çox möcüzələrini açıq və aydın şəkildə təsdiq etməsəydi, onlar çoxdan unudulardı.
Sevimli Peyğəmbərimiz Muhəmməd ﷺ, Qurani-Kərimdən əlavə, Uca Allah tərəfindən çoxsaylı digər möcüzələrlə (muʿcizələrlə) də şərəfləndirilmişdir.
Yusif ən-Nəbhani özünün «Huccətullahi ʿalə-l-ʿAləmin» adlı əsərində Peyğəmbərimizin ﷺ üç mindən artıq möcüzəsini qeyd etmişdir.
Peyğəmbərimizin ﷺ möcüzələrinin bir çoxu İbn Kəsirin «Əl-Bidayə və-n-Nihayə», əl-Hələbinin «İnsan əl-ʿUyun», əz-Zübeydinin «İthaf», həmçinin əl-Beyhəqinin «Dəlail ən-Nübüvvə» adlı əsərlərində də geniş şəkildə nəql edilmişdir.
Peyğəmbərimizin ﷺ həyatı və fəaliyyəti haqqında yazılmış bütün kitablarda, hədis məcmuələrində və hətta Qurani-Kərimin özündə də onun möcüzələri (muʿcizələri) və irhasatları (peyğəmbərlikdən əvvəl baş vermiş qeyri-adi əlamətlər) zikr olunur.
Bu mənbələrdə həmin möcüzələrin və irhasatların hansı şəraitdə baş verdiyi, harada baş verdiyi, onları kimin gördüyü, kimlərin rəvayət etdiyi və bunlarla bağlı digər təfsilatlar ətraflı şəkildə bəyan edilmişdir.
Nəcib Peyğəmbərimiz Muhəmmədin ﷺ bəzi üstünlükləri
- Sevimli Peyğəmbərimiz Muhəmməd ﷺ İbrahim peyğəmbərin nəslindəndir.
- Bütün dövrlərdə onun əcdadları öz zamanlarının ən hörmətli, ən nüfuzlu və ən şərəfli insanları olmuşlar.
- Onun bütün əcdadları zinadan qorunmuş, yalnız şəriətə uyğun nikah yolu ilə ailə qurmuşlar.
- Əvvəlki dinlərin ardıcılları Peyğəmbərimizin ﷺ doğulmasından əvvəl onun gələcəyini xəbər vermiş və insanlar arasında bu müjdəni yaymışdılar.
- Əvvəlki səmavi kitablarda onun uca məqamı və üstün sifətləri barədə xəbərlər verilmişdi.
- Anası onu bətnində daşıdığı müddətdə digər qadınların hiss etdiyi ağrı, ağırlıq və çətinlikləri hiss etməmişdi.
- Onu dünyaya gətirərkən də anası doğuş ağrısı çəkməmişdi.
- Peyğəmbərimizin ﷺ doğulduğu zaman möcüzəvi bir nur Busra şəhərinin qalalarını işıqlandırmış və bunu anası görmüşdü.
- Peyğəmbərimizin ﷺ mübarək nuru onun əcdadlarının simalarında da görünürdü. Bu nur Adəm peyğəmbərdən başlayaraq Peyğəmbərimizin ﷺ atası Abdullaha qədər nəsildən-nəslə ötürülmüşdür.
- Peyğəmbərimizin ﷺ babası Əbdülmüttəlib nəzir etmişdi ki, oğlu Abdullahı Kəbənin yanında qurban kəssin. Lakin Uca Allah Abdullahı bu işdən xilas etdi.
- Peyğəmbərimizin ﷺ doğulduğu il Yəmən hökmdarı Əbrəhə həbəş ordusu ilə müqəddəs Kəbəni dağıtmaq məqsədilə Məkkəyə yürüş etdi. Lakin Uca Allah Öz Peyğəmbərinə ﷺ görə Kəbəni düşmənlərdən qorudu. O, onların üzərinə daşlar atan quş sürüləri göndərdi və Əbrəhənin ordusu darmadağın edildi.
- Peyğəmbərimizin ﷺ doğulduğu ildə uzun sürən quraqlıqdan sonra bol yağışlar yağdı, hava şəraiti gözəlləşdi, əkinçilik və insanların həyatı üçün əlverişli bir dövr başladı. Sanki bütün dünya daha gözəl və daha bərəkətli oldu.
- Fars hökmdarının sarayının eyvanı (qalasının divarları) on dörd hissəyə çatladı və uçdu.
- Atəşpərəstlərin min illər boyu sönmədən qoruyub saxladıqları od söndü.
- Fələstində yerləşən Təbəriyyə gölü qurudu.
- Daha əvvəl göylərə yüksələrək mələklərin söhbətlərini dinləməyə çalışan cinlərin göylərə qalxmasının qarşısı alındı və onların göylərə aparan yolları bağlandı.
- Peyğəmbərimiz ﷺ dünyaya gəldiyi anda səcdə etdi və baxışlarını səmaya yönəltdi.
- Peyğəmbərimizin ﷺ doğulmasından əvvəl babası Əbdülmüttəlib yuxuda gördü ki, onun belindən bir nur çıxır. Həmin nurdan böyük bir ağac əmələ gəlir və bütün insanlar ondan yapışırlar.
- Körpə Muhəmmədi ﷺ süd analığına götürən Həlimə əs-Sədiyyənin evinə bərəkət nazil oldu. Onun südü artdı, ailəsinin ruzisi çoxaldı və evlərinə xoşbəxtlik gəldi.
- Balaca Muhəmməd ﷺ Həlimənin yanında olarkən iki mələk onun yanına gəldi, sinəsini yardı və qəlbini yudu.
- Həlimə əs-Sədiyyə Muhəmmədlə ﷺ birlikdə öz körpəsini də əmizdirirdi. Balaca Muhəmməd ﷺ bunu anlayaraq ikinci döşü istəmir, onu Həlimənin öz övladına saxlayırdı.
- Həlimə onu Ukaz bazarında bəzi sehrbazlara göstərdikdə, onlar ona zərər vermək və öldürmək istədilər. Lakin Uca Allah onu qorudu və onları kor etdi.
- Muhəmməd ﷺ on iki yaşında əmisi Əbu Talib ilə birlikdə Şama səfər etdikdə, Busra şəhərində yaşayan və İncili yaxşı bilən alim-rahib Bəhira onda görünən möcüzələri, peyğəmbərlik əlamətlərini və kürəkləri arasındakı peyğəmbərlik möhürünü gördü. O, Əbu Talibə dedi ki, bu uşaq gələcək peyğəmbərdir. Həmçinin xəbərdarlıq etdi ki, yəhudilər bunu bilsələr, ona zərər verə bilərlər. Buna görə də ehtiyatlı olmağı və tezliklə vətənə qayıtmağı tövsiyə etdi.
- Peyğəmbərimiz ﷺ həm uşaqlıq, həm də gənclik illərində Ərəbistan yarımadasında geniş yayılmış bütün çirkin adətlərə və günahlara nifrət edirdi. Zina, spirtli içki içmək, bütpərəstlik, qız uşaqlarını diri-diri torpağa basdırmaq və buna bənzər digər pis əməllərdən Uca Allah onu qorumuşdu.
- Muhəmməd ﷺ Xədicənin (Allah ondan razı olsun) ticarət karvanı ilə Şama səfər edərkən, onun xidmətçisi Meysərə Peyğəmbəri ﷺ iki mələyin müşayiət etdiyini gördü.
- Həmin səfər zamanı bir bulud onun üzərində hərəkət edir və onu günəşin yandırıcı şüalarından qoruyurdu.
- Onlar bir ağacın altında dincəlmək üçün dayandıqda, Muhəmməd ﷺ kölgədə yer tapmadı. Bu zaman ağac onun tərəfinə əyilərək öz kölgəsi ilə onu kölgələdi.
- Elə həmin səfərdə Nəstur adlı bir rahib Meysərəyə dedi ki, Muhəmməd ﷺ insanların gözlədiyi peyğəmbərdir.
- Peyğəmbər ﷺ Həbəşistan hökmdarının (Nəcaşinin) vəfat etdiyi gecə onun ölüm xəbərini səhabələrinə bildirdi.
- Merac gecəsində Peyğəmbər ﷺ çox qısa bir vaxt ərzində göyləri və yer aləmini seyr etdi, onların bir çox sirlərini müşahidə etdi və sonra öz evinə qayıtdı.
- Onun ﷺ möcüzəsi ilə Ay iki bərabər hissəyə parçalandı. Bu möcüzə Qurani-Kərimdə və səhih hədislərdə zikr edilmişdir.
